En el texto, relata la falta de educación en un país que está bajo una dictadura. La educación y los servicios en salud son considerados un gasto para el gobierno, por lo cual la inversión es baja. Inversores extranjeros y el gobierno solo buscan intereses económicos, generando condiciones desfavorables para las personas y el medioambiente. Al haber falta de trabajo a las personas no les importaba los salarios increíblemente bajos, hay una necesidad económica para poder sobrevivir. No solo los adultos trabajan sino también niños, que en vez de ir a estudiar trabajan en los campos o fábricas. “El mecanismo para no ofrecer servicios era hábil. (...) Para que el gobierno construyera escuelas debía demostrar la existencia de una “legítima” necesidad que justificase el gasto.” Por lo cual no se registraban muchísimos niños. Es decir, “Para matricular a un niño en la escuela, la madre o el padre tenía que registrar el nacimiento en el hospital local o en alguna institución del gobierno…...
Texto de “la educación como derecho” de Pablo Pino. Antes la educación no era un derecho de todos. La comprensión de la sociedad para con las personas que se instruían era muy distinta a la comprensión que se puede tener actualmente. Hace poco más dos siglos se azotaba a las personas que sabían leer y escribir. Pero con el tiempo y la ayuda de necesarias luchas de seres humanos contra prejuicios e injusticias surgieron los derechos. Estos derechos son entonces procesos de luchas de los seres humanos es decir los derechos son el resultado de distintas luchas llevadas a cavo por las personas que querían transformar y no seguir reproduciendo. El derecho nace como la norma, los derechos surgen para proteger a los hombres del estado. Estos derechos se dividen en varias generaciones. Derechos de 1ra generación :derechos civiles y políticos. (Protegen la libertad, la igualdad y la propiedad) Derechos de 2da generación: derechos económicos, sociales y culturales. (Protegen el traba...
Este texto abre una brecha de pensamiento o mejor dicho de reflexión que nos incluye a todos. Según el autor las diferentes categorías de pobreza, marginalidad y exclusión han tomado diferentes significados a lo largo de la historia. Las teorías de la pobreza no se posicionan en un lugar neutro sino al contrario , no se puede ser objetivo al hablar de este tema. Nuestra subjetividad, nuestras experiencias vividas y la opinión de los demás influye en nuestro pensamiento. En diferentes momentos de la historia la categoría de pobreza ah sido asociada con la indecencia , desvergüenza, indignidad, locura y hasta peligrosidad social. En algún momento se ah considerado hasta que el pobre es culpable de su propia pobreza transformándolo en marginal y peligroso. “Ser pobre” en las primeras décadas del siglo XX no era ni significaba lo mismo que a comienzos del siglo XXI. Entre el fenómeno de la indigencia y el funcionamiento del sistema económico existe una estrecha relación y el pensamiento d...
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